弹之当夫遇上妇
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众位施主，可千万不要被小衲的题目吓倒。其实也没什么，这年头不是都流行起个轰轰烈烈烈烈的名字嘛。再说了，我佛慈悲，当年都曾经说过：空既是色，色既是空。奸夫既是淫妇，淫妇就是奸夫。连司马迁作太监都能做到长胡子这么有创意，我起个这名字估计佛祖也会原应谅的。
话说前些天我在某论坛上晃悠，看到一篇醒目贴子的标题是：寻找西门庆的后人。这标题可让我有点摸不着头脑，如果我没有记错的话西门庆是小说水浒中的一个人物。如果更没有记错的话小说中的人物都是虚构的，西门庆的后人可咋找呢？后来仔细一想，也有一番道理，这年头都能听说好事之人将三国里关羽施主为什么总是戴绿帽子的事情都考证的清清楚楚，西门庆或许有后人也未可知也。大不了过后告诉咱西门庆的后人就是西门吹血罢了。
我相信自己是完全能够接受得了的。
更何况秦公桧兄第若干代之孙都能站出来为自己的祖先说上几句不敢大声的翻案的话，流氓燕们终于敢在长时间封建思想大山压抑下公开发表自己略显不青春与不美丽的裸照。佛啊，我还有什么不能接受的呢？并且我完全可以对着流氓燕姐姐下垂的很明显和乳房与满肚皮的摺子发誓，我一直以来对女人是存在幻想的。
这其实根本不算什么，一位哲人曾经说过，任何一个男人的女人骨子里都有做奸夫淫妇的幻想，如果保证这件事情永远不会被人发现的话，那么极有可能是干柴遇上烈火，鸳鸯遇上蝴蝶，野鸡遇上色狼，西门庆遇见潘金莲，张生遇见崔莺莺，李自成遇见陈圆圆，秦可卿遇上贾宝玉，林黛玉遇上薛蟠，章子x遇上——扯远了，打住啊。
书归正传，奸夫淫妇并不是什么值得羞耻的事情。话说若干年前，一位既不英俊也不潇洒更不年轻但是很有钱也很有地位的一达官死了老婆，这位达官就向当地一位姓颜的员外求婚。这颜员外一共有五个女儿都没有出嫁，老人家有些嫌这位达官年纪太老了，可又得罪不起高官，只好问他的五个姑娘说，你们谁愿意嫁给这老兄为妻啊。其他几个女儿多少大了点，都没有吭气，小女儿要不不懂事，要不就是存在憧憬与骚动，多了句嘴说，您当爹的想嫁那个女儿就嫁那个女儿，还问什么问啊。
嘿嘿，枪打出头鸟，没事别多嘴。这话估计是因这事传下来的。后来这小女儿这因为这句话成了老达官的续弦。不过必须说清楚的是，此时名份可没有定。接下来的事情我不太清楚，但有一件事情是清楚的，就是或许在一个夜黑风高的夜晚，又或许在一个阳光明媚的下午。地点可能是在一片青山翠柏之中，达官与小姐同赴巫山，这可不是宝玉游太虚幻境，这是一场真实的肉搏。这是人类历史上一次最伟大的交合事件，也是与我的标题有着密切关系，但几千年来后人一直讳莫如深的一件事情。事后，达官很快就去世了，死因不可考证，不过他们留下的骨肉的名字大家可能听说过，这孩子姓孔，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。
圣人做的咱就说不得？所以你先别指责我。
又过了若干年，一个原本很有钱但是想更有钱的商人发现了一个在赵国当人质的秦国王子，他就给了这个王子很多钱，然后给这个王子出主意要这王子自认做秦国王后的儿子（奇怪吗？不奇怪），秦国王后没有生育儿子，所以这位王子就当上了王后的儿子，再然后就成了太子，然后又当了秦王。商人于是又将自己最宠爱的妾送给了王子，王子（应该说国王了）感恩戴德，不但让商人做了丞相，也让个妾做了王后。不过王子可能不知道，这位妾在上他床之前已经怀了一位人物，这位人物大家也可能听说过，他叫赢证，更大一点的名声是秦始皇。
秦始皇对商人的称呼可能麻烦一点，这里不做考证。需要指出的是，始皇名义上的父亲只当了三天的国王，赵姬年轻守寡。商人一开始在身体允许的条件下，还是对秦国忠贞不渝，敢于奉献自己的一切的。但后来力不从心加上始皇越长越大，只好想了个办法找来一名叫嫪毒（音laoai)的青年人，接下来的事就不多说了，反正是一出极为凄美的爱情悲剧。
所以说领导做的，咱就说不得？
还是若干年后，一位公主府里的小管家同样在一个月黑风高夜晚爬上了附马家爱妾的床，他们后来的儿子名字叫卫青，卫青的姐姐是后来汉武大帝曾经的皇后。卫青姐姐的姐姐也同样在若干年后爬上了一个小管家的床，这次是姐姐的姐姐主动的，他们也生了一个儿子，这个儿子的名字叫霍去病。
几乎在同一时代，一个令洛阳纸贵的年轻人在一个朋友家里见到了一个寂寞的寡妇。这个年轻人就唱起了一首后世引为神品的凤求凰——请大家注意，凤是公的，凰是母的，牡是雄的，牝是雌的，这些常识应该掌握。后来，这位妇人义无反顾地收拾东西同样是在月黑风高之夜与这位男子冲出了家门。他们有没有后人留下来我就不知道了。
所以，所以，我就不能说说？
以上只是为了证明我那句奸夫淫妇也不算什么的话。同时也是为了证明：世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。因此，当潘金莲用一根支窗的棍击中西门庆的头部时，一切事情的发生都是必然和合乎情理的。
不知什么时候，世俗偏见为他们扣上了一顶奸夫淫妇的帽子。这个词的来历无法多做考证，奸无非是奸利，加上现代词语的强奸、通奸与逼奸等词中的意思，淫也无非是多，另外加上淫荡、淫乱等等。
古代对付这些人的办法很多，电视剧大宋提刑官里说男的罪当流放，女的该当街凌迟。好看色情片的朋友估计看过满清十大酷刑，所以我对凌迟就不多解释了。另外民间的刑法还有浸猪笼。二月河雍正皇帝里巧娣的姨是被火活活烤死的。在我们无法想像的古代，在儒家仁义思想的统治之下，对于所谓的奸夫淫妇的处理令人发指，更不必提骑木驴这种简直不是人能够想象出来的酷刑了。
我于是只想大声呼喊一声，奸夫和淫妇怎么了？莫非当朱大圣人抱着胡丽娘女士销魂快乐之时就想到要用某些理论和思想去毁灭一些原本可能很美好的爱情？完全可以想像，如果西门庆和潘金莲也能像司马相如和卓文君一样，也许可怜的武大不会送命。这并不是我的主观臆测，事实上先人中有思想的人早就在探索这个问题的答案，金瓶梅中其乐融融的景象正是这种探索最完美的答案。
幸亏有了金瓶梅，才有了吴三桂冲冠一怒为红颜，才有了梁山伯与祝英台，才有了秦可卿与贾宝玉，林黛玉与薛蟠，张生和崔莺莺，章子x和——又扯远了，打住。
所以奸夫淫妇根本就不算什么，也无非是一对为了追求爱情而被人意淫和谋杀了的苦命人罢了。
万恶的不是奸夫也不是淫妇，而正是那些把他们喊做奸夫淫妇的那些自认为是正经的人们。
不过这些已经都是历史了，放眼现代，全国形式一片大好。网络如狼随风蹿，搞的人心中充满了冲动与亢奋。若干年前一位名叫卫慧的女子，用经常“湿了”的叫床声冲击着刚从性饥渴中走出来的中国人民。于是追随者风起云涌，一位叫木子美的阿姨于是公开说，谁要采访我要看他在床上的表现，在床上多长时间，就给多少采访时间。所以我们只好回答说，四十岁以上的不做。接下来是流氓燕同志，我曾怀着朝圣的心态找到了这位姐姐（我得留点口德）的玉照，对玉照的评价前文已有，这里不再重复。然后还有一批后来居上的芙蓉姐姐，茉莉妹妹之流的网络mm（音mm）们，她们这些人的存在，充份的、再次的证明了我前面的那句奸夫淫妇并不算什么的话。
那么嫖娼只能算是一种正当的买卖关系，并且合乎市场经济的一般规律。一夜情无非是缓解一下紧张单一的生活罢了。用一句我曾经非常佩服的话说，这叫做：吃贯了小葱拦豆腐，还不能让人尝尝吵豆芽？
所以社会创造奸夫淫妇，还能不允许别人去做奸夫淫妇？
于是一切都大可以顺理成章了，所以在接下来的日子里我可能会义无反顾地脱下架莎，说不定还可能会唱起师兄们唱了很久我却一直不明白是什么意思的那首山歌：
哎！石头垒墙墙不倒哎墙不倒
和尚进家狗不咬哎狗不狗
大姑娘生子妈不恼哎妈不恼
当奸夫遇上淫妇，人类将回归自然。（砖头别飞来）
那究竟谁是奸夫，谁是淫妇，什么又是奸夫，什么又是淫妇呢？
阿弥陀佛，孔子曰：求
众位施主，可千万不要被小衲的题目吓倒。其实也没什么，这年头不是都流行起个轰轰烈烈烈烈的名字嘛。再说了，我佛慈悲，当年都曾经说过：空既是色，色既是空。奸夫既是淫妇，淫妇就是奸夫。连司马迁作太监都能做到长胡子这么有创意，我起个这名字估计佛祖也会原应谅的。
话说前些天我在某论坛上晃悠，看到一篇醒目贴子的标题是：寻找西门庆的后人。这标题可让我有点摸不着头脑，如果我没有记错的话西门庆是小说水浒中的一个人物。如果更没有记错的话小说中的人物都是虚构的，西门庆的后人可咋找呢？后来仔细一想，也有一番道理，这年头都能听说好事之人将三国里关羽施主为什么总是戴绿帽子的事情都考证的清清楚楚，西门庆或许有后人也未可知也。大不了过后告诉咱西门庆的后人就是西门吹血罢了。
我相信自己是完全能够接受得了的。
更何况秦公桧兄第若干代之孙都能站出来为自己的祖先说上几句不敢大声的翻案的话，流氓燕们终于敢在长时间封建思想大山压抑下公开发表自己略显不青春与不美丽的裸照。佛啊，我还有什么不能接受的呢？并且我完全可以对着流氓燕姐姐下垂的很明显和乳房与满肚皮的摺子发誓，我一直以来对女人是存在幻想的。
这其实根本不算什么，一位哲人曾经说过，任何一个男人的女人骨子里都有做奸夫淫妇的幻想，如果保证这件事情永远不会被人发现的话，那么极有可能是干柴遇上烈火，鸳鸯遇上蝴蝶，野鸡遇上色狼，西门庆遇见潘金莲，张生遇见崔莺莺，李自成遇见陈圆圆，秦可卿遇上贾宝玉，林黛玉遇上薛蟠，章子x遇上——扯远了，打住啊。
书归正传，奸夫淫妇并不是什么值得羞耻的事情。话说若干年前，一位既不英俊也不潇洒更不年轻但是很有钱也很有地位的一达官死了老婆，这位达官就向当地一位姓颜的员外求婚。这颜员外一共有五个女儿都没有出嫁，老人家有些嫌这位达官年纪太老了，可又得罪不起高官，只好问他的五个姑娘说，你们谁愿意嫁给这老兄为妻啊。其他几个女儿多少大了点，都没有吭气，小女儿要不不懂事，要不就是存在憧憬与骚动，多了句嘴说，您当爹的想嫁那个女儿就嫁那个女儿，还问什么问啊。
嘿嘿，枪打出头鸟，没事别多嘴。这话估计是因这事传下来的。后来这小女儿这因为这句话成了老达官的续弦。不过必须说清楚的是，此时名份可没有定。接下来的事情我不太清楚，但有一件事情是清楚的，就是或许在一个夜黑风高的夜晚，又或许在一个阳光明媚的下午。地点可能是在一片青山翠柏之中，达官与小姐同赴巫山，这可不是宝玉游太虚幻境，这是一场真实的肉搏。这是人类历史上一次最伟大的交合事件，也是与我的标题有着密切关系，但几千年来后人一直讳莫如深的一件事情。事后，达官很快就去世了，死因不可考证，不过他们留下的骨肉的名字大家可能听说过，这孩子姓孔，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。
圣人做的咱就说不得？所以你先别指责我。
又过了若干年，一个原本很有钱但是想更有钱的商人发现了一个在赵国当人质的秦国王子，他就给了这个王子很多钱，然后给这个王子出主意要这王子自认做秦国王后的儿子（奇怪吗？不奇怪），秦国王后没有生育儿子，所以这位王子就当上了王后的儿子，再然后就成了太子，然后又当了秦王。商人于是又将自己最宠爱的妾送给了王子，王子（应该说国王了）感恩戴德，不但让商人做了丞相，也让个妾做了王后。不过王子可能不知道，这位妾在上他床之前已经怀了一位人物，这位人物大家也可能听说过，他叫赢证，更大一点的名声是秦始皇。
秦始皇对商人的称呼可能麻烦一点，这里不做考证。需要指出的是，始皇名义上的父亲只当了三天的国王，赵姬年轻守寡。商人一开始在身体允许的条件下，还是对秦国忠贞不渝，敢于奉献自己的一切的。但后来力不从心加上始皇越长越大，只好想了个办法找来一名叫嫪毒（音laoai)的青年人，接下来的事就不多说了，反正是一出极为凄美的爱情悲剧。
所以说领导做的，咱就说不得？
还是若干年后，一位公主府里的小管家同样在一个月黑风高夜晚爬上了附马家爱妾的床，他们后来的儿子名字叫卫青，卫青的姐姐是后来汉武大帝曾经的皇后。卫青姐姐的姐姐也同样在若干年后爬上了一个小管家的床，这次是姐姐的姐姐主动的，他们也生了一个儿子，这个儿子的名字叫霍去病。
几乎在同一时代，一个令洛阳纸贵的年轻人在一个朋友家里见到了一个寂寞的寡妇。这个年轻人就唱起了一首后世引为神品的凤求凰——请大家注意，凤是公的，凰是母的，牡是雄的，牝是雌的，这些常识应该掌握。后来，这位妇人义无反顾地收拾东西同样是在月黑风高之夜与这位男子冲出了家门。他们有没有后人留下来我就不知道了。
所以，所以，我就不能说说？
以上只是为了证明我那句奸夫淫妇也不算什么的话。同时也是为了证明：世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。因此，当潘金莲用一根支窗的棍击中西门庆的头部时，一切事情的发生都是必然和合乎情理的。
不知什么时候，世俗偏见为他们扣上了一顶奸夫淫妇的帽子。这个词的来历无法多做考证，奸无非是奸利，加上现代词语的强奸、通奸与逼奸等词中的意思，淫也无非是多，另外加上淫荡、淫乱等等。
古代对付这些人的办法很多，电视剧大宋提刑官里说男的罪当流放，女的该当街凌迟。好看色情片的朋友估计看过满清十大酷刑，所以我对凌迟就不多解释了。另外民间的刑法还有浸猪笼。二月河雍正皇帝里巧娣的姨是被火活活烤死的。在我们无法想像的古代，在儒家仁义思想的统治之下，对于所谓的奸夫淫妇的处理令人发指，更不必提骑木驴这种简直不是人能够想象出来的酷刑了。
我于是只想大声呼喊一声，奸夫和淫妇怎么了？莫非当朱大圣人抱着胡丽娘女士销魂快乐之时就想到要用某些理论和思想去毁灭一些原本可能很美好的爱情？完全可以想像，如果西门庆和潘金莲也能像司马相如和卓文君一样，也许可怜的武大不会送命。这并不是我的主观臆测，事实上先人中有思想的人早就在探索这个问题的答案，金瓶梅中其乐融融的景象正是这种探索最完美的答案。
幸亏有了金瓶梅，才有了吴三桂冲冠一怒为红颜，才有了梁山伯与祝英台，才有了秦可卿与贾宝玉，林黛玉与薛蟠，张生和崔莺莺，章子x和——又扯远了，打住。
所以奸夫淫妇根本就不算什么，也无非是一对为了追求爱情而被人意淫和谋杀了的苦命人罢了。
万恶的不是奸夫也不是淫妇，而正是那些把他们喊做奸夫淫妇的那些自认为是正经的人们。
不过这些已经都是历史了，放眼现代，全国形式一片大好。网络如狼随风蹿，搞的人心中充满了冲动与亢奋。若干年前一位名叫卫慧的女子，用经常“湿了”的叫床声冲击着刚从性饥渴中走出来的中国人民。于是追随者风起云涌，一位叫木子美的阿姨于是公开说，谁要采访我要看他在床上的表现，在床上多长时间，就给多少采访时间。所以我们只好回答说，四十岁以上的不做。接下来是流氓燕同志，我曾怀着朝圣的心态找到了这位姐姐（我得留点口德）的玉照，对玉照的评价前文已有，这里不再重复。然后还有一批后来居上的芙蓉姐姐，茉莉妹妹之流的网络mm（音mm）们，她们这些人的存在，充份的、再次的证明了我前面的那句奸夫淫妇并不算什么的话。
那么嫖娼只能算是一种正当的买卖关系，并且合乎市场经济的一般规律。一夜情无非是缓解一下紧张单一的生活罢了。用一句我曾经非常佩服的话说，这叫做：吃贯了小葱拦豆腐，还不能让人尝尝吵豆芽？
所以社会创造奸夫淫妇，还能不允许别人去做奸夫淫妇？
于是一切都大可以顺理成章了，所以在接下来的日子里我可能会义无反顾地脱下架莎，说不定还可能会唱起师兄们唱了很久我却一直不明白是什么意思的那首山歌：
哎！石头垒墙墙不倒哎墙不倒
和尚进家狗不咬哎狗不狗
大姑娘生子妈不恼哎妈不恼
当奸夫遇上淫妇，人类将回归自然。（砖头别飞来）
那究竟谁是奸夫，谁是淫妇，什么又是奸夫，什么又是淫妇呢？
阿弥陀佛，孔子曰：求